洪水伝説がもたらしたも、石炭と石油～『岩は嘘をつかない―地質学が読み解くノアの洪水と地球の歴史』D・R・モンゴメリー氏（2015）

モンゴメリー氏は地形学の研究家、洪水伝説を軸に、科学と宗教の豊穣なる応酬から誕生した地質学（2015）

地質学とは？

地質学とは、地面より下（生物起源の土壌を除く）の地層・岩石を研究する、地球科学の学問分野である。1603年、イタリア語でgeologiaという言葉がはじめてつかわれ、1795年以降一般に受け入れられた。（Wiki）

地質学の予兆

（17世紀の）自然哲学者は、自然を研究することは、神の創造の謎を解く鍵になると信じるようになった。観察によって洞察への道が切り開かれたのだ。自然を研究する者は、地球を水没させた大洪水を実証するだけでなく、首尾よくやり遂げた神の手腕を明らかにすることや聖書・・・が示す意味を解明することもできると確信していた。

地質学のもたらしたもの

地域の地質の理解を深める原動力となったのは、科学的な好奇心と宗教的信念だけではなかった。鉄や石炭の需要が鉱業や鉱物学の発展を促したように、鉄道や運河の建設が地域の地質を理解する必要性を高めたのだ。・・・地域の地質について理解が深まるにつれて、地球史におけるノアの洪水の役割が再評価されるようになった。測量技師で運が建設を手掛けたウィリアム・スミス（1769～1839）はイングランドの岩石層の構造を明らかにして、1815年に世界初と広く認められる地質図を作成した。・・・・その地質図によって、一度の洪水で岩石が何層も体積したという（聖書由来の）考えも否定されることになった。（142ページ）

現代の地質学者は創世記をどう捉えるのか？

創世記の天地創造を文字通りに解釈するのは、その物語の価値を正当に評価することにはらないと思う。斜め読みをしても、１日目から3日目までは、４日目から6日目までのおぜん立てに費やされたことがわかる。・・・３という数字を繰り返すのは、詩によく見られる古典的技法で、天地創造の物語が史実を記そうとしていたとは思えない。・・・創世記を文字通りに解釈するのが難しいのは、その簡素さのためである。天地創造は創世記の1章と2章に56節で記され、ノアの洪水は6～8章にわたる68節で記述される。つまり、聖書は「ニューヨークタイムズ」紙の第1面と同じ行数で、45億年の地球史を説明していることになる。（290ページ）